园说Ⅲ——文物中的福寿文化与艺术特展

发布日期:【2021-09-28】

9月28日,“园说Ⅲ——文物中的福寿文化与艺术特展”作为颐和园博物馆的首展在颐和园拉开帷幕。展览由北京市公园管理中心主办,以“园说”系列展览,向公众进一步展示中国园林文化的深刻内涵。

展览展出286件/套福寿文化题材的国内文物及外销文物,分为“福寿绵长”、“寿山福海”、“福寿万象”、“福寿满堂”及“福寿攸同”五个展览部分。

展览展期为2021年9月28日至2022年1月8日,展览地点分别为颐和园博物馆(原文昌院)与德和园扮戏楼展厅。

园说Ⅲ展品时间跨度四千年余年,从新石器时代的彩陶跨越至民国时期,展品涉猎丰富,包括了新石器时代的彩陶、西周青铜器、汉代瓦片、唐代铜镜、宋代瓷器、以及明清时代的家具、器物、字画,甚至还有从唐代开始的外销瓷器,全面地追溯了福寿文化的历史渊源、展现了福寿文化的深刻内涵,充分体现了中华民族自古以来质朴美好的审美意趣、精神追求以及对美好生活的向往。

据市公园管理中心服务管理处缪祥流介绍:延续2019年园说首展的文化脉络,我们依托颐和园园藏文物资源,联合国内18家文博单位共同推出“园说Ⅲ”,首次聚焦园林中的福寿文化与艺术,展现园林文物在历史、科学、艺术方面的重要价值。

今年,颐和园博物馆的成立和“园说Ⅲ”的举办可谓“珠联璧合”。按照习近平总书记“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的指示,中心持续落实北京市工作部署,在保护文化遗产原真性和完整性的同时,深入挖掘园林文物背后的故事,以园林和文物为载体,以系列展览解读传统元素和时代符号,描绘传统文化与生态文明融合共生的时代旋律。未来,市公园管理中心还将通过“园说”品牌打造更多的园林展览精品。

展览特点:

①展览原创性、创新性强;

这是第一次对中国福寿文物进行系统性全面挖掘展示的原创性展览,展览选题视角独特,具有鲜明的创新性;

②展览系统性、学术性强,文化信息量大;

展品时间跨度四千余年,从新时期时期至民国,历史视线悠长;在地域上,跨度横越中国、日本、欧洲等国,地理视野开阔;尤其在福寿文化源流的追溯、福寿文化对世界影响等方面,学术挖掘深入新颖。

③展览观赏性强,文物数量丰富;

展览特别向故宫博物院、河南博物馆等18家单位借展文物145件,涉及8个省市文物数量丰富,材质多样,品质精良,典型性强,是一个融系统性、原创性、学术性和观赏性为一体的特色展览。

④展览设置了游客互动环节;

重点展品增设了电子二维码,游客可扫码自助了解展品更加丰富信息。颐和园官方自媒体与一些新媒体账号,如微博、微信、各类视频账号,还将通过文字、图片、音视频等,持续更新展览资讯、展品欣赏、观众互动,游客可线上观展。

参观须知:观众需全程佩戴好口罩,做好自身防护;展厅内请勿使用闪光灯和三角架等器材拍照,不进行临摹、写生;参观高峰期可能采取临时限流措施,请听从现场工作人员引导。

展厅看点:

在“福寿绵长”部分,新石器时代的彩陶——马场类型四大圈纹万字纹双耳瓮格外引人注目。这件文物出土于青海民和县马厂塬附近,距今已有3900余年的历史。文物造型为“瓮”状,淡淡的橙色瓮体中心绘制了“卍”字纹。据介绍,新石器时代“卍”字纹的产生主要是经由“蛙纹”演变而来的,也体现出先民向往“多福多寿”的思想萌芽。

第二部分“寿山福海”展览单元,由秦、汉的瓦件作为开篇。其中,秦代的母子鹿纹双鹿瓦当,瓦当正中为大小两只仙鹿,成年鹿仰头站立,在它的胸前还有一只正在嬉戏的小鹿。鹿为中国传统文化中的“祥瑞之兽”,因“鹿”与“禄”同音,所以人们将鹿视为福禄的象征,并赋予它祥鹿富贵的美好寓意。整幅画面妙趣横生、动静结合,充分体现了秦人工匠精湛的技艺。

另一件汉代“飞鸿延年”瓦当展品,瓦面正中是一只“鸿鹄”,也就是天鹅。这只展翅飞翔的天鹅洒脱奔放,仿佛在翱翔中大声鸣叫。此在,在它夸张的长颈两侧分别雕刻有“延”、“年”二字。“延年”二字呈方形,与十字型的天鹅交叉排列给人以动静结合、对称稳定的画面感,充分展现出了人们对美好生活的向往和对延年益寿的渴望。

在“福寿万象”展览单元,展出的清代紫石雕“海屋添筹”人物故事紫檀嵌牙插屏,是件海外回流文物,不仅文物价值高,所承载的历史鉴证意义更大。在这件屏风的主体上,工匠们采用浅浮雕的手法,刻画出深浅不同、过渡自然的山峦、楼阁、仙鹤与神仙,在表现仙山琼阁的缥缈境界时,给人一种屏外有画、画外有音的感觉。同时,使用紫檀木制作的边框与底座则雕满了繁缛的卷草纹,在下方还能看到镶嵌有象牙雕刻的三条卷草纹龙,更加烘托出紫檀屏风深沉稳重的皇家风范。据介绍插屏还有一段不同寻常的经历:1860年,颐和园的前身清漪园遭到英法联军的破坏并被掠走大量珍宝,其中这件插屏落在了一名叫哈丁的军官手中,从此一直在其家族中代代相传。1975年,哈丁家族的后人——哈丁女士经过数次辗转才终将这件文物捐还给了颐和园。

第四部分“福寿满堂”展出慈禧手指画,这幅书画作品是慈禧太后51岁时用手指画出的菊花图,指画就是用手指和指节、手背代替画笔作画,用这种方式来画画,更能体现出作画人高超的绘画水准。同时,这幅图使用反向拓印的方法,将原本的图案的留白用朱墨填满,原图的图案就成了这幅图的留白,形成一种高度对比的图案,这种方法别具一格。同时,画风细腻,菊花象征着高尚的品德,也是千百年来人们共同追求的人格理想。

第五部分“福寿攸同”,位于德和园扮戏楼主要展出“海上丝绸之路”之中的外销瓷器、珐琅器、银器与折扇等带有中国古代的福寿文化相关文物。

 

 

 

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